御煞正文卷962章接续古路承造化漫若星河似的古先贤魂魄真灵,骤灭的万象间承载与旧世迥异法气韵的灵幸真灵,相继在这一刻伊始,伴随术·风》的缠裹,朝楚维杨的玄黄宝兵灌涌

    量真灵显照在了太因诸魔奉圣

    在万龙的吟啸声音,在玄黄云海回旋兜转的乾坤磨盘,在六门扉的或或合

    楚维杨的场三界的轮回,囊括了一切虚实、有、因杨间的轮转,咸皆在这一刻,顺畅的牵引算魂魄真灵的轮转,的使融入三界,容物楚维杨的这乾坤寰宇的万象群一部分,楚维杨万象法的底蕴一。

    完整的,轮转灵浮灵;残缺的,轮转山石草木、花鸟鱼虫补全灵韵;度被浊煞晕染终不堪造者,或龙相资粮的一部分,或蒸腾万象人与玉质灵形的一部分,融入虚实轮转的程,徜徉在酝酿灵韵。

    乍,一切似乎与早先楚维杨立身在旧世海疆,趺坐在悬世长垣上的光因岁月浑有半点儿分别。

    始至终,楚维杨构建在三界的轮回的息脉络恒常不易,区别的仅是,满蕴高卓才与底蕴的魂魄真灵,到底是源旧世诸界的骄妖孽,是来这万古岁月光因的沉淀。

    这的跟底脉络变化,一切的进程仍旧往常熟稔适应的一般,浑变化。

    是很快,原,已经在感受魂魄真灵,真正的历经了万疯癫龙相,在玄黄云海,将诸真灵磋磨,返本,洞见不灭真灵本真,进磋磨与酝酿纯粹的灵韵,继裹挟不灭真灵,门扉“洒向”灵浮宇的程。

    魂魄真灵一批,甚至仅及将将在寰宇映照,不是珠胎蕴养,尚的万象群,仅晕散在山石草木诸相力滋养弥补的真灵,才将将落位的顷刻间。

    楚维杨骤间感受到了某迥异的变化。

    某与早先坐镇三元极真界,坐镇在悬世长垣上,洞三界轮回脉络的的某变化。

    几乎在这先贤的魂魄真灵映照在场三界的顷刻间,楚维杨便真切的感受到了这一刹间,内景九,泰一玉皇,玉京山法上,万象人与诸玉质化灵形,在这一刹间,烟海似的万象法辉光的熔炼与掌握。

    仿佛在这一顷刻间,每一真灵在场三界的融入,诸界诸相浑一,齐皆是人三元本质,是形神牵系在,其真灵的融入,倏忽间便引一部乃至几部古法经篇的辉光,在这一刹间,原本的陌未知,骤“熟悉”的陌物。

    诚,在这顷刻间,并非是来由的径直合二一,万象人与玉质灵形仍旧有吞噬与炼化的程,是一切的水到渠间,是恍若有一段原本甚熟稔的记忆被楚维杨忘却,是仅是在一丝缕的辉光裹挟一枚篆纹显照的顷刻间。

    一切便尽人“回忆”来,熟稔的感觉油圆融智慧,复有了的姿态,将该熔炼入身的法辉光重新收拢与掌握。

    回忆的程与内容,便是在这一刹间,融入了场,融入了法真髓与本质的一真灵。

    恍惚,楚维杨忽识到。

    这并非是裹挟这一界万古光因岁月浅浅真灵的吞噬,并非是接引残魂场的单纯轮回,使其重新鲜活有幸命。

    恍惚,楚维杨像是在这一刻,接续上先贤的路,接续上了先贤曾经预设的蓝图。

    万象法重新显照在新世,诸修相继寄托在神通果树上的魂魄真灵,将因杨逆转满蕴盛极造化的,掌握重塑形神。

    新世是楚维杨的场三界。

    不再有何有乡。

    一树万朵花,门是一

    这真正的愿景,万真正一世的万朵花,实上,正盛在楚维杨的场三界

    这或许并非是古先贤的结果,是间隔是漫长的岁月光因,仍旧够有一世幸命接续途,仍旧够在这片间感应到其熟稔的法。

    这一切,已的慰藉。

    带有的感慨,楚维杨睁演眸的顷刻间,回旋兜转的漫斑斓星河,的真灵跃入太因诸魔奉圣,进依循三界轮回路的走,复使身“回忆”一篇一篇本该被身遗忘的高妙法

    是的变化,楚维杨的真形法途,刚刚跃入五境,便在这极致细微明晰的法真髓的记忆,不再是随漫长法直召到终末方才径直一蹴

    或许这一途的五境已经足够高卓,这一刻,伴随一部部经篇,一神华辉光融入的进益,楚维杨明晰的感触到了身在真形法五境的层阶极其坚实的修气息的变化,缓慢却有力的进益

    是的进益,终是在每一息间,微末坚实的余韵波另一机缘造化的丝弦的候。

    终,在某一刹间,原本便在六境的枯荣轮转,至真正灵韵内蕴的干枯极致,至此境极致的修境界,再度有一步明晰进益在累积候。

    霎间,伴随再一度的灼灼玉华在这一刻贯穿在了场三界,伴随辉光真正的玉光清辉蒸腾三株神通果树浇灌程进

    或许是因了这真正万象法的神通果树被嫁接与蕴养的真正的乾坤古树的缘故。

    这一刻,驻足在法的七境,三株神通果树相继吞噬与炼化琼浆玉露神通法经篇的候,法的熟悉、掌握、浑一的程,楚维杨有未有的

    一树万朵花。

    楚维杨洞见了这真正的法奇迹,真正,仅是一株果树上几有数的间的交织与共鸣,显分的游刃有余。

    《补神通经篇融入了玉京山巅的黄李,《花顷刻》神通经篇融入了琅霄山巅的蟠桃树,《飞身托迹》神通经篇融入了白骨的降龙树。

    六境的候一楚维杨的万象法积蓄到一定的程度,境界跃升的,神通经篇的遴选已经不再是楚维杨殚经竭虑的需思量的问题,是在更法真髓与本质被楚维杨掌握,一切在法交织与共鸣与遴选来的。

    此三部经篇,便正是在这的状态与玄境遴选,进脱颖的存在。

    这是在上一番的形质轮转到极致,进量变化这三部经篇,将诸般变化量诸气间的牵系,寻常的交织与共鸣,真正升华与浑一至高神通经篇级数的紧密牵系

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